起名字的正经解释

一、缘起

人类早期,披发覆面,无所谓姓名,所以老子说:“无名万物之始,有名万物之母。”(《道德经》)以后,人之间交往多了,白天尚可相识,到黄昏,对面看不清楚了,便需要“以口自名”,说出一个符号作为本人的标记。所以名从“口”,从“夕”,为会意字。这就是《说文》一书中所说的:“名,自命也,从口、夕,夕者冥(昏暗)也,冥不相见,故以口自名。”

当然,物以类聚,人以群分,仅仅有了名,还不够用,还要分清楚你归属于哪个族群,所以又出现了姓氏。姓,为“女”,为“生”,显然源于母系社会时期。你是谁生的?你妈妈是谁?这就是姓所要解决的一个族群归属问题。古书记载:“三代之前,姓氏分而为二,男子称氏(注:以别贵贱。),妇人称姓(注:以分族群)。……氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。”(《通志·氏族略序》)可见这个制度是避免同姓(近亲)繁殖,以保证人丁健康兴旺。到秦汉之际,姓氏就合二为一了,所以《史记》中称刘邦“姓刘氏”。

姓,起初的作用是作为公名,凡我族群之人,都可以用这个姓。名,则为私名,你在张姓族群里叫张三,别人就不好再叫张三了,不便于识别了。但在李姓族群中,又可以叫李三,不会与张三混淆。所以考究姓名,其特点就是公姓私名。姓是大家共有的,名却是自己的。到今天为止,中华民族姓氏总数已达到6300余个,但使用率最多约占90%的仅有100个姓氏,其中又以“李王张赵遍地刘”为最。

古人起名非常慎重,先要占卦,以弄清神旨,再来起名。楚国人屈原出生之时,他父亲就先灼龟卜卦,得到了吉兆,并以此给他起了名。“父亲仔细端详我的生辰,于是赐给我相应的美名。”(《屈原·离骚》)屈原又说“兆出名曰正则兮,卦发兮曰灵均”。这说明在古代,姓名是作为个人图腾,具有深层生命意义的。

以上是姓名之缘起,可归纳为三点:其一以口自名;其二公姓私名;其三个人图腾。

 

二、瞧这个东洋玩意儿

近几年姓名学热了起来,甚至被炒得沸沸扬扬,在许多城市可以见到“命名馆”、“起名轩”之类的营业门点,这些门店如雨后春笋冒出地面,而且生意大大好过一般行业。

在这种背景下,许多人开始不满意自己名字了,希望通过改名来改好自己运气,以前种种不顺,现在都可以迁怒于名字了,这下终于找到了一只替罪羊。心里好受多了!下一步当然是去找命名馆的大师改名啦,说不定运气一好,真的会在下一次或下下下次摸到五百万元的大奖!我们说且慢!让我们先把底牌翻出来,你看了之后,自然晓得如何是好了。

话题要从日本说起,以前日本人有名无姓,1870年日本政府强制规定“必须人人有姓氏”。所以大家就请地方长官代为取姓,一下子就有了13万个姓。所以关于姓名之事,当时是热门话题。1893年正是日本明治25年,这一年在日本有位术士叫佐佐盛夫,提出一种根据姓名判断吉凶的占卜术,以区别“汉流”占卜术(汉流为中国传入之意)。又过了25年,到了1918年另一位叫熊崎健翁的日本术士,系统整理、归纳了佐佐盛夫的方法,正式提出了计算姓名笔划吉凶的“八十一数”,称之熊崎算法,一时风行日本全国。这便是姓名预测学的正式问世,距今已经快一百个年头了。

到了1933年,中国留日学生白玉光,跟着熊崎健翁学习姓名判断,4年后学成回国。他先后出版了三本书宣传姓名学,即《熊崎氏姓名学之神秘》、《姓名之命运学》、《姓名学之奥秘》。于是在台湾及大陆地区,人们开始知道了这种日本式的姓名预测学。这就是今天流行的五格剖象法(81吉凶数)。但是这种东洋方法有2个极大的障碍不能克服。其一,中国汉字与日本文字有很大的不同。日文除了使用从中国传来的汉字外,还自造了71个字母,称之假名。写法上又有平假名与片假名之分。其二,中国人的姓名结构以2个字、3个字为主,而日本人姓名结构则至少在4个字以上。所以按日本人习俗制作的和服,硬要穿在中国人身上,往往对的少,错的多。

当时就有人提出质问,按五格剖象法,唐太宗李世民,主运人格12画为凶运,地格前运10画也为凶运,天地人三格配置仍为凶运,应该病弱、遭难、横死才对。但李世民27岁就登上帝位,执政23年,被誉为“贞观之治。”还有人提出明太祖朱元璋其人格、地格均为凶运,总格为“灾危、短命”,但他在位30年,享年70岁。所以这一套东洋算法在当时只躁动了一下,并没有风行起来。

以后,(解放前)吴国祯当上海市长时,有一案犯也叫吴国祯,被上海法院判处死刑。当时上海叫吴国祯的有13人,各人境况都不相同,当时报纸还专为此事写了评论。按姓名81笔划吉凶数来说,这13人状况应该大体差不多才对。但事实上,有人位踞市长,有人却被枪毙,差异如此之大,所以令当时的中国人不敢相信这东洋的玩意儿。二战之后就连日本人自己也不相信姓名预测学了,姓名学也就衰微了,逐渐被中国传去的紫微斗数、六十四卦、算八字、大六壬代替了。

 

三、欣赏古人坐不改名行不更姓的脾气

根据全息自相似原理,一个人姓名中所包含的信息是可以预测出许多事情来的,好比高明的中医仅见三寸皮肤,就可以知道全身大体状况一样。这就让许多人误以为,你说我以前的事说准了一些,可能真的是因为姓名的原因,所以我要花钱改名字。其实一般层次预测师所用的方法,很多是经验性的东西,比如你的脸色、衣着、举止、言谈完全就反映了你的性格、教育,收入情况,用不着看姓名就能够知道。瞎子摸手相,哪里是在摸什么纹路,他只是在摸你手上有没有茧子,先看你是不是劳动人民?再摸茧子的位置,看你属哪一类的劳动人民?如果你以为他是在按手相学原理推算,那就大错特错了。

任何一个行业,做得很好有真本事的人,都是极少数,大部分人就那么一点本事混口饭吃。可气的是,这些人不安份,偏偏要自称大师,弄得现在满街满巷都是大师,乌烟瘴气的!我们建议你做一个科学小实验,你可以先将你吃饭的碗,改称为“金饭碗”!再将邻居小男孩改称为“克林顿”,最好再将你打工的这家公司叫做“微软”公司,你仔细观察一个月,看看会有什么动静。然后你就能欣赏古人大丈夫行不改名,坐不改姓的脾气了!好啦,门口已有车接你去找大师改名啦,你还去不去呢?!如果不去,下面还有一段故事可听:

有一个人得到一只波斯猫,非常高兴,决定去命名馆花钱为猫起一个好名字。但命名馆师傅不在家,有五个徒弟在家。小徒弟说,这好办,中国人以龙为尊,你的猫就叫龙猫吧。四徒弟抬杠说,你懂什么,龙没有云是不能飞的,叫云猫好过龙猫。三徒弟又抬杠说,这云怕风,风一吹,云就没有了,不如叫风猫。二徒弟又抬杠说,风怕墙,墙一堵,风就吹不动了,应该叫墙猫。这时大徒弟说话了,这墙难道不怕老鼠吗?老鼠能把墙打穿,叫鼠猫最厉害!名字就定为鼠猫吧,大徒弟一发话,其余的人都不再说什么了。这个来取名的人却着急了,说,这老鼠难道不怕我的这只猫吗?我看猫就是猫,用不着改什么名了。这时,正好师傅回来了,听说经过后,手一伸说,拿钱来。这个人又急了,说:我的猫就是叫猫,并没有用你们取的那5个名字,为什么还要收钱?!师傅说,那5个名字倒可以白送,但是你知道了改名真相,从此不会再来了,所以你要交的是学杂费!

结论:目前流行的姓名五格剖象法(81吉凶数),是先规定吉凶再对号入座的机械方法,不具备命理学的意义,以此改名则是一种误区!从命理学上研究姓名的方法,较为可靠,这是想起名的人可以考虑的。

 

 

 

姓名学,本来是我们祖先发明的,后来因历史原因流传到日本,后又从日本返销回国。目前,国内所有用的姓名学流派多,乱抄、乱写、乱引用的很多,而且多数人不懂命理,因此,在运用姓名学为人起名字,是各显神通,极其混乱,误导了不少客户。
为了扭转起名字的混乱,我根据四柱是纲,用神是纲中之纲的道理,为人起名字,一定要坚持喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数,就是每一个人的密码,这个密码就叫人的生物遗传基因密码,而天干地支就是基因的标志,人的出生年、月、日、时配上天干地支,就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。
运用四柱为人测命运吉凶,首先就要选准用神,用神选准了,准确度就高,用神选错了,就测不准。四柱取用神的原则,是强者制之、泄之,弱者补之助之,所以为人起名字,也必须坚持这个原则。
我们通过多年的研究总结出,起名字时:第一,以四柱中的喜用神为主,通过八字预测后,补充命中的喜用五行。第二,天地人格五行最好相生,尤其人格之数必须吉,当然人地格都吉更好;第三,就是总格数要吉。把握住这三个原则就行了,至于外格,从实践上看那是画蛇添足了。
为人起名字,必须要有高深的命理知识,懂得四柱预测,水平越高,取喜用神越准确。如果不具备上述条件,所起的名字虽不是有意骗人,也是误导,危害至深。所以起名字一定要坚持以喜用神为主。
一般来说,改变命运相当不容易,基本上是很难改变,因为出生时那一刹那间,时空点便固定了,命局成了永恒。但也有不固定的,那就是每个人都要行走的大运及流年。相同的天干、不同的地支,相同的地支、不同的天干;相同的流年行走大运也不一样(六十甲子轮流转)等等因素,造成了运气的不固定性,这就为我们改变命运制造了可乘之机。
如何改变命运呢?古人都说:一命二运三风水四姓名五修德六读书。可见,姓名也占据其一。任何事物的发展规律绝非铁板一块,总是一分为二,造物主留有充分余地,于是,命运又变得能够在一定范围内改变或改善的啦。

所谓起一个好名字,一定要符合其主人的命局,其名字的形、音、义亦非常重要的。打个比方说吧,我们把一个人的命局看作一个人的身体,而他(她)的名字就相当于穿在他(她)身上的衣服。合不合适?层次高不高?就看人们如何选择了!名字的结构、形状是否美观、协调,就相当于一件衣服的款式是否美观宜人?名字的读音是否响亮、动听、悦耳,相当于一件衣服的颜色漂不漂亮,是不是自己喜欢的?名字的意义是否含义美好,耐人寻味,寓意深刻,内涵丰富,就相当于一件衣服的选料质地是否高档、富贵、华丽?

但万法归宗,好的名字,其五行的取用一定要符合本人的命局。这五行就是:金木水火土五行之气,各个人所需的五行之气不一。五行之气相当于一个人所穿衣服的号码大小,太大了失去平衡,弄巧成拙;太小了也失去平衡,等于废品一件,太大太小也就是代表命中的忌神。如果强硬地穿着这不合体的衣服,那后果将是灾难的降临,等待大运流年的引动就会应灾。

总之,名字中对于五行的取用是主体,形、音、义是装饰(修饰)主体的,用的好则对命主或对企业、公司有益处,可扬长避短。反之,用得不合适,则对命主或公司、企业有诸多不利的影响。识时务者为俊杰!希望聪明的父母或企业、公司的领导者认清起名的重要性。

目前,起名行业中,各种各样的起名方法,五花八门。为了经济利益,有关起名的书籍也纷纷上市,当然不否认其中也有好的起名方法,但许多方法,在现代生活中逐渐地显出了它们的劣势。比如:

1、五格剖析法,原来是从日本引进的,使用的是中国汉字的繁体笔画数,单就拿这点来说就与现代人书写简化汉字笔画上有所差异,显然与现代社会步调格格不入。一个名字如果按照五格剖析法的原则进行,要想在五行、数理、格局组合、字意等几方面都达到吉利、协调的,几乎难上加难,十有八九是难以同时满足这些条件的。为此,我认为,五格剖析法起名局限性很大,起出的名字多数顾此失彼,以我个人的看法,可以参考。

2、还有一种方法,就是将一些中国汉字机械地归类起来,这个字属木,那个字属火…看来看去,甚至有时侯会在属火的与属水的同时见到同一个字,如此,读者也无法分辨此同一个字到底是属火还是属水,因为书上也没有很明白介绍,这个字为什么属水,那个字为什么属火,没有一个标准,没有一个可靠的理论依据,起名先生甚至也糊涂了。

3、还有一些起名先生,喜欢用一些生辟字,笔画数繁多的字,结构繁琐的字,自认为这样可以与众不同,殊不知此类名字,会给命主或公司、企业带来做事反复,思想琐杂,不易成功的诱导,而且会阻碍人生、事业的顺利发展。

名字的取用,要简洁、明朗、易读易懂,不生辟,不粗俗,不低级,读音顺口,协调,悦耳,让众人好记忆,印象深刻,寓意丰富,耐人寻味,发人深思。不但要让众人牢牢记住你的人,更要让众人牢记你的公司,你的企业!假如用生辟之字,众人不懂读也就懒得去记忆啦。

起错了名字就象走错了地方——失败将永远伴随你。一个好的名字垂青千古,名字就是一个人或公司、企业的代言人。重视它,请选择专业的起名先生!起好名字非常重要。



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