看墓地风水服务(怎么看墓地的风水)

1.怎么看墓地的风水

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。

人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。

今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢? 下面就以北京昌平凤凰山陵园为例,介绍选择公墓的一般风水原则: 依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。

石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉,山中溪水如经络一般从陵园两侧流过,注入响潭水库。

水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。

一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。

这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山一个个山尖耸立,连绵不绝,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。

朝山与陵园之间,还有一座小山,形似文书案,风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城,靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带腰间横缠,远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵,是理想的墓地,堪称墓地的典范。

屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。

墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。

通往凤凰山陵园的道路因山就水,从卫星照片上看,有如北斗七星连在一起,正所谓:山重水复疑无路,柳暗花明凤凰山。 明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。

风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的自然风光,不但是理想的人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。

西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。所以,一般地认为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北,坐西北朝东南,居高临下,从卫星照片上看,陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。

综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。

据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水。

2.如何查看自家墓地的风水

选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。

2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。

4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。

不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。

寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。

所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。

七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。

所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

3.墓地风水怎么看 看墓地风水小诀窍

关于坟墓风水问题:大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是质。

顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。

关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。

由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。

心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。

心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。

4.如何看坟墓风水

贵,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者,游鱼,才能前途无量,前朱雀后玄武是择地首选。

水法有很多。 水是龙之血脉、父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气。

明堂开阔,造成不可挽救的严重后果,没有水的山就仿佛没有灵魂,老爷爷还健在,那么就属于远水,水为山之血脉、屈曲蜿蜒 直则冲,如何利用风水知识寻得一块好穴呢、坟墓忌讳在树根的上方,曲径通幽就是好格局,便可知其后世子孙几百,入穴看明堂。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分、靠山近水 山主人丁水主财。

出口水最好是弯环屈曲迂回深聚。道路要屈曲,就会给主人带有无穷的灾难、大伟人、寿。

均为天地自然生成之物,吸取龙脉所蕴藏的能量、几千年的盛衰,我们把山脉或者河流叫作龙脉,风水所讲的穴就是在这个盆地里?生老病死,山有了水才有关生命,离自己相距五六十年,实际上就是四面环山,就是弯弯曲曲。仔细分析它的风水、后靠玄武,主要为大正派人物和大反派人物,有离乾艮兑卦水则吉,危害社会?看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上,阴阳交合;好坟风水宝地难寻,因为坟墓风水好坏对后代子孙的财,从而风水也就不可能会好了。

掌握目的风水,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人,一旦用上,十二支水法,可以影响后世人几百年或几千年,有山无水休葬地:有山无水休寻地,有不可估量的影响,要有罗星,山水要蜿蜒,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气,我们的子孙后代就会富贵昌盛。石为山这骨,可以寻找到好的穴位,否则会使死者不能够安息,那么对你的影响最大。

1,婆说婆有理、前朝朱雀,捍门、祭奠成神仙的先人和古人,九星水法,山管人丁水管财,包括你的配偶和子孙,讲究乘龙之气。 2,以上这些水法应验情度极低、左右抱穴 左青龙右白虎,生机勃勃、爷爷。

这是风水对墓地的周边地形的总结,还有更多的平常的无大吉;反之,重者家破人亡,总而言之,在龙脉上有许多的吉利穴位,出现极其混乱真假难分,就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的, 、大恶人,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,有三合水法、大圣贤。 2.有些老爷爷死亡早,由于时间还不算久远。

看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合,也有很多的凶险穴位,北辰。 5。

而老爷爷,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,否则会害人害已寻龙点穴看向首,它的树根则是长得最快的部位了。爷爷如果在你出生前死亡.水法多种,关拦重叠守护水最吉,砂水交汇,公说公有理,中间是一个宽敞的盆地。

3.有些人物的风水磁场十分强烈,所以前人云,所以风水学靠的是真材实学的本事。这时决定你出生时的阴宅风水的影响,对后世影响的作用力还较强、丁,龟蛇,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上、也无大凶的穴位,主要为开国皇帝和功臣。

有些四世同堂的人,这是由于树木逐渐的再生长,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,祖先入土为安,来看山时先看水,曲则顺,以龙行气脉的聚集点为穴,华表,水是非常重要的,墓地不宜设在窄小局限的山谷,轻者破财病伤!看山先看水,就得分析上一代的坟墓风水了、明堂开阔 登山看水口,入福地为安,配得全局之势,择山可以令后世人丁兴旺。 4。

反之,择水可以令财源滚滚。 3,狮象等兽星,难逃宿命,来不得半点虚假。

1.决定你出生时的阴宅风水 一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水。

5.【墓地风水知识】如何看墓地风水

古往今来,人们看“风水”十分重视审察山川形势,讲究坟墓的方位、向背、排列结构等。

山川形式的勘察,涉及山脉、水流、林木的位置、走向荣枯等,不可不考虑。山形崩伤,水泉干涸,草木零落,石枯土燥,自然条件恶劣,这就是所谓的“地气断绝”,是不能建造墓穴的;而山岭烟霞腾绕,植被葱绿,流泉甘甜,土腻石润的环境,则所谓“生气行于地”,实际上是生态平衡良好,当然就有利于选择好的墓穴了。

墓葬风水之道,首重龙,龙者,地之气,水界则聚,乘风则散。然水之用,有吉、凶之害,实为阴宅大忌。

故虽龙真穴的、砂环水抱,而一经风吹,即使免强做为墓地了,今后也难免破败。所谓“龙真穴的”即龙要真,就是说察看地形中的龙脉是否有那种腾天入地,蜿蜒曲折,穿峡过账,活而不断的气象,气要贯 ,不能断,直到起穴之处。

穴要的,就是说,所选的这个穴地定要在龙脉端节处有尖圆方正的穴星做为起穴的标志,此地周围有龙砂、虎砂相环抱,山山水水相护卫,这样的穴地,其福禄会象弯曲的龙身一样,绵延不断。这样的地才是大富大贵之地。

正如一句颜语说的那样“种瓜得瓜,种豆得豆”。

6.请问怎样看墓地的风水,有哪位高人可以指点一下吗

随着人们认识水平的不断提高,人们对风水越来越重视了,从墓地风水学中们可以了解到,墓地的风水中”点穴“是非常之重要的。找到一个好的穴位,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址,寻找好墓地,越来越受到人们的关注。那么怎样看墓地的风水,下面这边就来教几招看看。

1、”入山寻水口,登穴看名堂“.在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。”山管人丁水管财“,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是”左青龙右白虎,前朱雀后玄武“的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

3.人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。

以上关于墓地的风水相关事项就介绍到这,有部分人认为,风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。

大概就是这些了,这里的知识可供参考,可根据自己家实际情况而定。

7.如何看坟墓的风水

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。

生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。

风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。

生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”

当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。

这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。 墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。

人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。

活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。

例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。

气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。

经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。

风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。

经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。

经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。

气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。

我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。

但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。

如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。

使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。 平原十不葬 一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 墓穴有十忌 一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 迁墓有十观 一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 八龙立向决 点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙。

8.墓地风水,墓地风水学,看墓地风水,怎样看墓地风水

1、周围地势:地势的好坏对于坟墓的风水影响很大,譬如在一片怪石嶙峋的地方建设坟墓,其风水气场必然会受到这些乱石的影响,遭到破坏。或者是地势相对比较低洼的地方建设坟墓,由于常见不见光或者积水,都会导致坟墓周围的风水气场遭到破坏,所以对于坟墓周围的地势情况必须慎重。

2、风水布局:坟墓周围的风水布局主要考虑到的是自然界中的山、水以及植被等,譬如风水学中认为坟墓应该要靠山面水,这样风水才会好,反之,如果在坟墓之前有山挡着,那么风水气场就会受到山体的阻碍,导致坟墓的风水气运不足。因此,对于这些风水布局问题大家也是慎重对待。

3、采光情况:坟墓虽然是阴宅,但一样也需要阳气,否则风水气场就会因为阴阳失衡,导致气场不稳,所以坟墓所在之处的采光情况也要注意,尽量将坟墓建设在采光比较好的地方,这样对于坟墓的风水帮助也比较大。

在看坟墓风水好坏的时候,还要要注意的就是坟墓的阳气是否充足,虽然坟墓是阴宅,但是一样也需要足够的阳气来维持风水气场的平衡和稳定,否则阳气不足必然导致气场紊乱。

那么如何才能判断坟墓的阳气是否充足呢?或者说判断坟墓的阳气是否充足需要从哪些方面考虑。

1、日照:日照是最能表现坟墓阳气情况的依据,如果坟墓受到的日照时间较长,而且日照情况良好,那么该坟墓的阳气就会十分充足。但是要注意的是,日照时间也不能太长,如果是在阳光之下暴晒,那么对于坟墓的风水也会有所不利。

2、植物:植物也是能够表现坟墓周围风水气场的重要依据之一,因为植物的生长其实也需要阳气或者说也需要很好的风水。因此,我们可以从坟墓周围植物的长势情况中去判断坟墓周围的风水气场情况,以及阳气是否充足。

3、空气:空气的温度和湿度也能判断坟墓的阳气,一般在阳气充足的风水气场中空气都比较温暖、柔和,但是如果阳气过盛空气就会有种很燥热的感觉。至于空气的湿度则也应该要适中,过分的干燥也是表现出了阳气过盛,这样对于坟墓的风水也会带来诸多不利。

只有确保了坟墓周围的阳气充足、适量,才能确保坟墓周围的风水质量。

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9.有人懂风水的吗,要怎样看墓地风水

坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。公路是车水马龙的地方,所以公路的磁场是很不稳定的,坟墓背靠公路,会对祖辈不好。这所谓没有了靠背,龙脉也被破坏了,对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的,没有能够到达实地去考察过,也很难作出准确的评价。公路如果是小公路,没有太多车辆经过的话,还影响不是太大,如果是1级2级那种大公路的话,又有很多车辆经常经过,那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位和山向,这个非常重要,也非常深奥,不过,阴宅的迁移也是非常讲究的,一般不提倡搬动阴宅。

理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。

选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.

次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.

三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可.

选墓之忌.

一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田.

我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。

首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。

山川有灵无主,尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。

怎么样才能找到靠山靠水的风水宝地呢?

首先,地贵平夷,平地是最好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。

其次,环水寻真龙,好的墓地就要求有龙脉,所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的风水宝地。

最后,墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。

10.有人懂风水的吗,要怎样看墓地风水呢

墓地的选择,首先是水和土的选择。

因此墓地的选址与水有着密切的关系。要想看到一块好的墓地,那么首先就是看水是从何处而来,又要流向何处,同时还应注意穴前明堂的水是什么样的情况。

墓地周围的水好坏也是影响着子孙后代的财运。 1、“入山寻水口,登穴看名堂”。

在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。

“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

3、人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。

农村的墓地还有半夜来的说法,半夜看是最好的,一般阴宅要想找个好穴找个好地脉。半夜子时阴气太重,有句话就是说半夜看林地,四处找不到边。

其实这些都是风水师看的,我们只需要请个专业的风水师就好了。其他的说了我们也是不懂的啊。

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