风水知识网1.柳州的地理风水怎么样?
柳州，是中国优秀旅游城市。在以柳州为圆心的250公里半径范围内，集中了广西80%的四A级以上旅游风景区。柳州的北部地区和毗邻的桂林市，共同构成享誉世界的大桂林旅游风景区。
柳江绕着柳州市区回流，北岸城中心三面环水，形成一个巨大的“U”字，古籍称其为“三江四合，抱城壶”，故又有“壶城”之称，也有人将它形容为一个“巨大的天然盆景”。柳州市区内外由石灰岩构成的奇山峻峰拔地而起，千姿百态，具有丰富的旅游资源和自然景观，而且柳州气候温和，四季长青，任何时候都很适合旅游。
2.柳州的地理风水怎么样
柳州，是中国优秀旅游城市。
在以柳州为圆心的250公里半径范围内，集中了广西80%的四A级以上旅游风景区。柳州的北部地区和毗邻的桂林市，共同构成享誉世界的大桂林旅游风景区。
柳江绕着柳州市区回流，北岸城中心三面环水，形成一个巨大的“U”字，古籍称其为“三江四合，抱城壶”，故又有“壶城”之称，也有人将它形容为一个“巨大的天然盆景”。柳州市区内外由石灰岩构成的奇山峻峰拔地而起，千姿百态，具有丰富的旅游资源和自然景观，而且柳州气候温和，四季长青，任何时候都很适合旅游。
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3.柳州风水大师,谁知道柳州风水大师谁比较有名气
我知道有一个叫刘晓阳的风水大师还不错。
你可以试试，下面是他的一些信息，你可以了解一下。国际风水大师刘晓阳先生，在世界各地被誉为"好运大师"，好运国际，专业风水命理策划机构，肩负时代赋予的责任，传承中华优秀文化的精髓，把易经国学植入社会，帮助无数企业开创美好明天。
好运大师刘晓阳先生，生于北京，家学渊源，百年风水传承，天赋特异功能。90年代初移居海外，不断研究中国国粹易经国学，并运用到二十多年风水实战中去。
帮助无数企业风生水起，兴旺发达，也为无数人指点迷津，找到属于自己人生的秘密。 好运大师刘晓阳先生的风水客户遍布全世界，其中代表风水作是：中国卓达房地产集团，江苏仁泰房地产集团，天宇羊毛集团，山东澜泊湾地产，加拿大JET建筑集团，马来西亚“THE HEAVEN”曦云轩地产，澳洲达城商业集团，江苏丹阳康伟集团等。
好运大师刘晓阳先生创立的好运成功学，为无数个人开创美好的明天，让您好运连连，心想事成。好运大师刘晓阳先生的风水布局和命理指点更是风水界得翘楚，其专业精神令人敬佩。
好了。就这些了。
你看着办吧。能用就好。
4.广西柳州古亭山是什么风水宝地
古亭山位于柳州市阳和工业新区北郊，它似一把脱颖而出的大锥子，从群峰中突起，直插碧空，海拔556米，比柳州市区的最高峰鹅山（海拔303米）还高出253多米。
登临古亭山顶峰，居高临下“一览众山小”。 唐代杰出的思想家、政治家、文学家柳宗元在《别舍弟宗一》一诗中写道：“岭落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟”。他借用桂岭在暴雨前的乌云翻滚，黑云压城城欲摧的恐怖气氛，喑喻了他生活环境的恶劣。
诗中的“桂岭”就是现在所称的“古亭山”。“桂岭”为何变成了“古亭山”呢？据考，原来古亭山为柳州城东一座高峰，时离柳州城30多里，如登山游览，体察民情，没有三、四天是不行的。
为此，柳宗元便在山上组织民众搭建了数座草亭子，以供休息、避雨、读书等用。以后这些亭子，相继被当地百姓沿用。
久而久之，“桂岭”的称号，逐渐被“古亭山”替代，一直延续至今。 [1]古亭山是柳州市区最高的山峰，山上树木丛生，遮天蔽日，林中鸟儿欢唱，珍禽异兽活跃其间。
山丛中溪流潺潺，雾霭缭绕，使人有置身于仙境般的感受。满山的红杜鹃散发出扑鼻的清香，让人心旷神怡。
登上古亭山顶，极目四望，千峰叠翠，曲水环流，阳和工业新区就在脚下，柳州全景尽收眼底。
5.柳州有那些民间传说
雀儿山的传说 柳州城北有一座大山，叫做雀儿山，这座山民间流传着一个神奇的故事。
很久很久以前，这座山下有一个村落，村民过着男耕女织的安乐生活，后来不知从哪儿窜来一条凶恶的巨蟒，占据了这座山，它不仅吞食山上的飞禽走兽，还经常下山吞食人畜，为了避免被伤害，人们仓皇离家出走，飞禽走兽也纷纷逃离此山。只有一群小山雀仍留在山中，它们不对突然从树上飞下来叮啄大蟒，使它不得安宁。
为了消灭蟒祸，一天有位猎人带着弓箭到山上来寻找大蟒踪迹，不料大蟒突然出现了，猎人张弓搭箭射去，可惜没射中，当他打算再射第二箭时，大蟒已经冲到他前面，张开血盆大口，正要吞掉他，在这千钧一发的时刻，一群山雀“嗖”的从附近的树上冲下来，猛啄大蟒的眼睛，大蟒痛得掉头用尾巴狠狠扫打，用身体滚压，这时猎人赢得了时间，终于射出第二枝箭，把大蟒射死。 猎人找到这些小山雀的尸体，怀着深深的感激，将它们埋葬在山脚，后来村民和山上的飞禽走兽都搬回来了，恢复过去的美好生活，这座山也变得越来越像只山雀，为了纪念这些勇敢除恶的小山雀，为了纪念这些勇敢除恶的小山雀，为们将这座山叫做雀儿山。
******************************************** 柳宗元的传说 唐宪宗元和lO年（公元815年）6月，唐代著名文学家、思想家、政治家柳宗元被贬官来到柳州任刺吏，至元和14年（公元819年）11月8日，病逝于柳州。他在柳州的时间虽然仅有4年，但却为柳州黎民百姓办了很多好事，如重修孔庙、兴办学堂书院、破除巫神迷信、开凿饮用水井、释放抵债奴婶、植树造林等，促进了柳州地方文明的发展，在历史上留下了深远的影响。
柳州的百姓非常怀念他，给他立祠，千百年来一直祭祀他。有关他的传说广为流传。
福民驱鬼的《龙城石刻》 柳州的柳侯祠，现在《龙城石刻》（“剑铭碑”）复制品，是一块长一尺多、高六寸的残缺石碣，上面刻有“龙城柳，神所守；驱厉鬼，出匕首，福四民，制九丑。元和十二年。
柳宗元。”相传这块《龙城石刻》从土里挖出来时，旁边还有一把短剑，所以又称“剑铭碑”。
这是柳宗元逝世前两年，在一次向其部下魏忠、谢宁、欧阳翼等人交代后事时，写下的一篇铭文。当他挥毫时，在场的围观者都认为笔法苍劲、雄健，内容也是表达他爱护百姓，诅咒邪恶势力的不可多得的佳作。
大家提出为了使它传之后世，不如镌刻在石块上，经柳宗元同意，叫来石匠，将这篇铭文镌刻成碑，连同他佩戴的一把短剑一起埋入土中。历经千年人世沦桑后，被一位百姓无意挖掘到，可惜不久即失落，只留下拓片。
由于这是一件被认为埋入土中可以镇宅，携带身上可以护身的神物，所以清代南方赴京应考的士子和长年经商在外的商贾，多有随身收藏《龙城石刻》拓片往来于旅途，以求逢凶化吉的。 失而复得的“荔子碑” “荔子碑”是过去每年祭祀柳宗元时用的祭歌，摘自唐代著名文学家韩愈写的《柳州罗池庙碑》中的《享神体》，此碑是公元1217年（宋代嘉定10年）刻的，因开头有“荔子”二字，所以叫做“荔子碑”。
由于碑文是韩愈写的绝好文章，又是宋代名书法家苏东坡写的绝好行书，歌颂的是柳宗元绝好故事；因而叫做“韩诗苏字柳事碑”，又被人们美誉为“三绝碑”。 此碑现巍然耸立于柳侯祠堂内，我们可以看到碑身为断裂合拼而成。
柳卅流传着一个故事，明嘉清年间，在战乱中，“荔子碑”被毁坏。后来在筑柳州外城时，有军士捡得半截“荔子碑”，拿来砌城墙，但是每次砌进墙内，城墙就崩塌，后来才发现是“荔子碑”的一部分，在场的人终于醒悟过来，知道拿来砌墙是对柳侯的不敬，受到崩塌的惩罚。
只好把断碑抬回柳侯祠，与残留原处的“荔子碑”拼合在一起，使这一珍贵的文物得以完整地保留下来。 柳井的由来 传说柳宗元到柳州以前，柳州找不到一口水井，千户人家，万余人口，吃水用水都背负着小口大肚子的罂瓶，极其艰难地沿着狭窄的崖路上下往返到柳江边汲水。
如果天旱水浅，到江边的距离就更远了；到了雨季，路险泥滑，汲水更加危险，稍有不慎，脚下一滑，汲水的人就会从陡坡上翻滚下去，轻者跌断手足，重者还会送命。 柳宗元到柳州后，体察民情，决定凿井供居民饮用。
他命令部下蒋晏，率领数十名军士，在城北隍上开凿第一口水井。经过一段时间不分白天黑夜紧张的施工，一直凿到66尺深，才打出井水来。
这时，柳州城里的百姓，都扶老携幼跑来观看这一奇迹。在这些百姓当中有的活到七、八十岁都还没有见过井的，当他们喝到清冽的井水时，都不禁高兴得欢呼雀跃起来。
柳宗元凿井之前，也曾有人试挖，但都崩塌，说是伤了“龙脉”，破坏“风水”，因此，都不敢继续开凿。柳宗元不信“讹言”投入大量人力物力，终于凿井获得成功，做了一件流传千古的利民好事。
从此柳州才有了冰井。 死在柳州 柳宗元于元和14年（公元819年）11月8日病逝于柳州任所，传说当天全城百姓为之恸哭。
许多百姓披麻戴孝，为他秉烛焚香，城中父老看到柳宗元为官清廉，死后家境一贫如水，便自动捐钱，为他操办棺木，请来能工巧匠，挑选最好的楠木，特制了一副最好的大棺材。 这副棺材。
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