五行制化的名词解释(五行制化的概念)

1.五行制化的概念

制与化的作用很相近,就如火太大,要把火扑灭,如直接用水去淋火,其作用便相反了,因火烧得利害,要用水去熄灭它是很难的,如是用汽油,火不但灭不了,反而有助火旺。所以用土不制其威,化其猛烈,这样就比较好了。

(一)水猛可以冲崩堤,土便不可直接把水来掩,此其时在洪水经过的地方广植林木,水再来时,便可把洪水泄弱,而土亦得木之助,把泥土牢牢缠着,不易于缺裂了。

(二)木太多,用金属制成的刀斧直接砍伐树木,刀斧也会折断或断口,倒不如用一些树木来燃烧,其效果更好呢,为何要制化呢?假如用一把刀去砍一棵大树或一堆树木,刀必然会破损,甚至折断,浪费金属材料,这时树只砍下枝叶,而刀已缺口多多,刀不成刀,而树仍然屹立不倒,又想保留刀子,用火把多余的树烧去,便是最好的方法了。

(三) 金太多,不能用火去烧,要用水去浸蚀它,使其失去金属的刚硬,亦即阴阳调和之法,犹如一个没知识的粗人叫一个市井之人去跟他讲道理,最后可能大打出手,倒不如找一个他的朋友或乡亲跟他慢慢交涉,效果会好得多,所为避重就轻,便是制化的目的。

(四) 土太多,用树木去制肘它,也是不太好,应先用金属制的锄,把泥土抓松,或把土里藏着的金属掘出来,使土质不致太硬,根便很易把泥土抓实了。

(五) 明白五行之相生,相克,相制化之道理,便可用五行来测字了。如,一“火”字问事业,首先可对问事者推算,此是字对金融业不利,文化事业有进步,地产建筑会很好,运输饮食很辛苦。这里便是以五行之相生,相克,相制化来推理断事情,金被火克,对金融业不利,而文化事业有进步,火见火无克也无相生,地产建筑有利,皆因火能生土,至于饮食运输属水,水克火,卦象相克也。

世上每一样东西都是讲求均衡,如土太多,便不能生金,反可把金埋没,水太多不能生木,反浸坏树木根部,火太多也不能生土,木多便把火塞死而熄灭,就如一个慈母把爱儿宠坏。相生可以循环不息。

2.“五行制化”的具体含义是什么?

在五行相生之中,同时寓有相克;在相克之中,同时也寓有相生。

这是 自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克,就不能保持正常的 平衡发展;有相克而无相生,则万物不会产生。

所以相生、相克是一切事物 维持相对平衡两个不可缺少的条件。只有在相互作用、相互协调的基础上,才能促进事物的生化不息。

例如,木能克土,但土却能生金制木。因此,在 这种情况下,土虽被克,但并不会发生偏衰。

其他如火、土、金、水都是如此。 古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系称之为“五行制化”。

具体如下:木能克土,土能生金,金又能克木,从而使木不亢不衰,故能滋养火,而 使火能正常生化。 火能克金,金能生水,水又能克火,从而使火不亢不衰,故能滋养土,而使土能正常生化。

土能克水,水能生木,木又能克土,从而使土不亢不衰,故能滋养金,而使金能正常生化。金能克木,木能生火,火又能克金,从而使金不亢不衰,故能滋养水,而使水能正常生化。

水能克火,火能生土,土又能克水,从而使水不亢不衰,故能滋养木,而使木能正常生化。

3.五行制化是什么意思

五行制化编辑五行制化,是指五行相生与相克关系的结合,即五行之间既相互资生又相互制约,以维持五行之间的协调和稳定。

制化,即“制则生化”(《素问。六微旨大论》)之义。

五行之相生与相克是不可分割的两个方面:没有生,则没有事物的发生与成长;没有克,就没有在协调稳定下的变化与发展。只有生中有克,克中有生,相反相成,协调平衡,事物才能生化不息。

诚如张介宾《类经图翼。运气上》所说:“造化之机,不可无生,亦不可无制,无生则发育无由,无制则亢而为害。”

五行的制化规律是“亢则害,承乃制,制则生化”(《素问。六微旨大论》)。

五行之中某一行过亢之时,必然承之以“相制”,才能防止“亢而为害”,维持事物的生化不息。故《内经》强调五行系统中存在制约和克制的重要性,《素问。

五脏生成篇》将“所不胜”一方称为“主”,也是这一思想的表达:“心……其主肾也;肺……其主心也;肝……其主肺也;脾……其主肝也;肾……其主脾也。”五行之间的制化调节,具体地说,则是:木生火,火生土,而木又克土;火生土,土生金,而火又克金;土生金,金生水,而土又克水;金生水,水生木,而金又克木;水生木,木生火,而水又克火。

如此往复循环。也就是说,五行之中只要有一行过于亢盛,必然接着有另一行来克制它,从而出现五行之间的新的协调和稳定。

现代研究认为,五行的生克制化观点与控制论的反馈调节原理有密切的联系。五行中的每一行都是控制系统,也都是被控对象。

五行的生与克,实际上就是代表控制信号和反馈信号两个方面。从控制论而言,五行的生克制化,就是由控制系统和被控制对象构成的复杂调控系统,对系统本身的控制和调节以维持其协调和稳定。

五行中的每一行,皆可同时发出和接收相生和相克两种相反的控制信息,因而五行的反馈调节表现为正反馈和负反馈两种形式。当某一行发出相生的信息,另一行接收到的也是相生信息,或某一行发出相克信息,另一行接收到的也是相克信息时,则反馈作用是加强的正反馈;当某一行发出的是相生信息,另一行接收到的是相克信息,或某一行发出的是相克信息,另一行接收到的是相生信息时,则反馈作用是减弱的负反馈。

正反馈导致系统的偏离越来越大,负反馈则使系统的偏离趋向于正常。五行的反馈调节是以负反馈为主,通过五行之间的负反馈效应,维持系统的整体的稳定和正常发展。

五行之间的生克制化关系,构成了一种反馈调节回路。通过五行之间的负反馈效应而使五行系统整体上维持稳定与协调。

下面以木行亢盛为例说明五行之间的负反馈调节。木以(+)生火,则火得生为(++);火以(++)生土,则土得生应为(+++),但木以(+)克土,土被克则还有(++);土以(++)生金,金得生则应为(+++),但火以(++)克金,则金被克还有(+);金以(+)生水,水得生则为(++),但土以(++)克水,则水实为(0);同时金以(+)克木,则木原(+)之亢盛因被克而复得平也为(0)。

至此,五行中的每一行都发生了变化,但变化的结果在五行系统的整体是(0),即稳定不变。五行中的任何一行都受着整体调节,而其本身的变化也影响着整体。

五行的这种反馈调节模式,表达了五行系统在运动中维持着整体稳定协调的机制。一旦这一自我调节和控制机制失常,则出现亢害或不及的变化,在自然界表现为异常的气候变化,在人体则表现为疾病状态。

4.供给和帕累托最优的名词解释

1、解释:帕累托最优是指资源分配的一种理想状态,即假定固有的一群人和可分配的资源,从一种分配状态到另一种状态的变化中,在没有使任何人境况变坏的前提下,也不可能再使某些人的处境变好。

换句话说,就是不可能再改善某些人的境况,而不使任何其他人受损。2、条件:一般来说,达到帕累托最优时,会同时满足以下3个条件:【交换最优】即使再交易,个人也不能从中得到更大的利益。

此时对任意两个消费帕累托最优者,任意两种商品的边际替代率是相同的,且两个消费者的效用同时得到最大化。【生产最优】这个经济体必须在自己的生产可能性边界上。

此时对任意两个生产不同产品的生产者,需要投入的两种生产要素的边际技术替代率是相同的,且两个生产者的产量同时得到最大化。【产品混合最优】经济体产出产品的组合必须反映消费者的偏好。

此时任意两种商品之间的边际替代率必须与任何生产者在这两种商品之间的边际产品转换率相同。如果一个经济体不是帕累托最优,则存在一些人可以在不使其他人的境况变坏的情况下使自己的境况变好的情形。

普遍认为这样低效的产出的情况是需要避免的,因此帕累托最优是评价一个经济体和政治方针的非常重要的标准。从市场的角度来看,一家生产企业,如果能够做到不损害对手的利益的情况下又为自己争取到利益,就可以进行帕累托改进,换而言之,如果是双方交易,这就意味着双赢的局面。

事实上,帕累托最优也可以应用在资源、服务行业。

五行制化的名词解释

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