五行对应身体运行表(金木水火土五行各代表身体的哪些器官)

1.金 木 水 火 土五行各代表身体的哪些器官

宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能,为能的升、降、扩散、收缩与稳定,其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之,能的生长为阳,消耗为阴,能的助力为生,阻力为克。

人为小天地,天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。

兹以肺「金」为例:肺主气、气动即为风,风即能,金能传热(能),吸热(能),散热(能),吸入呼出含有水份的空气,蒸发水气,冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的,为肺金受心火生热,蒸发水气成热(能)所生之余热(能)。肺主皮毛,皮毛被全身肌肤之表,皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能,夏天热汗多,汗亦与呼吸之散水气同,汗多则肾排尿少,冬天汗少则尿多,是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升,下降为「金」的作用。

火有君火、相火、火即热(能)自然界太阳为君火,地球的内热为相火,心为君火,肾中之阳为相火,火藉金而传,营养火化生热(能),心主血液,主全身热的能源,运动心跳加速,则肺呼吸加速呼吸空气,以散心火所生之热,风断即气绝,气绝即身死,人死体温散失,体温即是火,身体骤冷,皮肉腐烂,「水」汁无火蒸动气化而流失。 木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠(血管)可循,不致火热(能)泛滥,内经言:「肝脏血,卧则血归于肝(即肝如电流之充电)」,醒后肝血源源不断供应心脏利用,心因以产生活力(火),肝供应心脏血液,肝血尽则疲倦欲睡,睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。

B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻,致肝不能充血,血不能归于肝,则肝无血以供应心脏(火)使用,故人始终疲倦嗜卧,醒则口苦口干,肺金吸热散热太快,消耗心火所生之热,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脉,受风寒不能护卫血液循环,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故内经云:「诸风掉眩,皆属于肝。」是为木生火,而金克木。

肾为水脏,中医学上的补「肾」壮「阳」,「阳」为生命的生生之能,「肾」为生命之始,「补肾」是补生命之源亦即是补全身,「壮阳」即是强化生命的生生之能源,男女皆可补肾壮阳,而不是狭义的补男人的阳具。 内经灵枢经脉第十 黄帝曰:人始生,先成精,精而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤强而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。

」又曰:「肾主骨,骨主髓。」肾主骨,肾为水气所生,骨为筋、脉「木气」联结之支架,肾中之阳强,则可使肝木生长茂盛,肝木强则心火之能源能获得供给无虞,活力旺盛,肾中之阴水旺,则可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,肾水旺则火自平,故曰滋阴降火。

脾属土,土能生养万物,脾主肌肉,土旺则饮食健而肌肉强,甘津之气布溢,全身得以润泽,肌肉强能致皮肤具弹性光泽,发挥肺的吸热、散热、传热功能,食不甘美则肌肉衰,致皮肤弹性失,肺金气弱而元气衰,是为土生金。 天气下降为雨、为水,水气上升为云为雾,在日常生活中,天气下降为雨为水,大家都能看见,水气上升为云、雾时,除廿四节气时,大家都不易看见,肺强金盛,小便通利,大便顺畅,肺衰金弱,水不能气化上升为能,致肺呼吸所得之水气不能下降,致小便不利而留为肿,是为今日尿毒症,为肺、肾金水不能相生所致。

五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定,即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用,不光是肺在作呼吸作用。 肺金将空气吸入体内,是为气的收缩,肝木将空气呼出体外,是为气的扩张,心火将凝结之气能加热使之上升,上升能助气的扩张,肾水将气凝结使之下降,下降能助肺金气的收缩。

上升不能太快,下降亦不能太快,收缩不能太快,扩张亦不能太快,是为气的稳定,即脾土的作用。

2.五行对应哪五脏?

中医学根据五脏在人体中的不同作用和特性,将五脏和五行一一对应,发展出了中医五行学说! 其中,肝具有条畅情志,疏泄气机(指气的运动状态)的作用,与木的特性相类似,故属木,心具有推动血液的运行和温煦机体的作用,与火的特性相类似,故属火,脾具有运化饮食精微,造血,免疫等功能,是人体各组织器官营养物质的来源,与土的特性相类似,故属土,肺具有呼吸,交换物质以及沉降气机的作用,与金的特性相类似,故属金,肾具有排泄小便,调节人体水分平衡的作用,与水的特性相类似,故属水。

需要指出的是,中医学上五脏的概念并不等同于解剖学上五脏的概念中医的肝,心,脾,肺,肾并不单单指这五个脏器,而是包括了和这五个脏器有关联的各个系统的功能,可以这么说,中医所称的五脏,实际上就是五个有着各自功能特性的系统! 中医对五脏的这种认识,正是在“整体--平衡”的研究方法下得出的,因为五脏在体内并不是单独存在,而将五脏孤立起来,作为五个单独的器官来研究,那么我们对五脏的认识往往是不全面的,甚至会出现错误,而中医学则通过五脏在完成生理功能的过程中和整体之间发生的各种关系和联系来研究五脏。 中医的五行学说并不是静止的,孤立的将五脏归属于五行,而是以五行之间的相生,相克关系来探索五脏之间的相互联系,相互制约而达到整体动态平衡的关系,所谓相生,是指这一事物对另一事物具有促进,助长和滋生作用,所谓相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约作用。

五行之间的相生关系如下:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行的相生关系是如何确立的呢?这其实很好理解,钻木可以取火,所以木能生火,木材,纸张等可燃物体经过火烧后会变成什么?当然是变成灰烬或尘土,所以火能生土,金,银,铜,铁等金属从哪里来?当然是来自于地下的金属矿,所以土能生金,金属溶化后变成什么?是水的液状,所以金能生水,树木的生长最离不开什么?当然是水,所以水能生木,五行的相生原来就是这么清楚明白!而将这些相生关系对应到五脏则是:肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝,相生关系使得各脏器能得到其他脏器对它的资助和营养,从而可以发挥出最佳的功能状态。

中医将生的一方称为“母”,而被生的一方称为“子”。五脏的相生关系决定了母脏和子脏之间存在着相互依存,相互补充的关系,“母”旺则“子”旺,“母”虚则“子”虚。

所以中医上常通过“补母”的方法来治疗子脏虚弱性的疾病,称为“虚则补其母”又通过“泻子”的方法来治疗母脏有余,亢进性的疾病,称为“实则泻其子”五脏之间的相生关系正常,则各脏器可以发挥最大的功能状态,相生作用不足,则子脏就会因为失去母脏的协助而出现功能衰退或障碍,从而影响人体正常的动态平衡,产生各种疾病。 五行相克关系如下:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

相克关系又该怎么来理解呢?同样也很简单,木能吸取土中的养分,所以说木克土,俗话说“兵来将挡,水来土掩”毫无疑问,土是水的克星,所以说土克水,水能灭火,所以说水克火,火能熔化金属,所以说火克金,刀斧可以砍伐树木,刀斧是什么做的?当然是金属,所以说金克木,五行相克对应到五脏则是;肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺,肺克肝。 相克关系可以使得各脏器的功能活动受到一定的制约,从而使各个脏器之间能达到一种相互协调和动态平衡状态,相克关系是一个系统对另一个系统的制约,根据其制约的程度,往往会产生三种结果:一是平衡,二是不及,三是太过。

五行生克理论实际上就是联系与制约的具体体现,它将人体各器官的功能最终归属于一个整体,任何脏器功能状态和活动情况不仅受到其他脏器的影响,同时也时刻影响着其他脏器,因此,我们可以这么认为,各脏腑相生相克,从而使人体整体达到动态平衡的状态,这种动态平衡的状态就是人体健康的本质所在,而这个动态平衡一旦遭到破坏,人体就会出现各种疾病。 近来,在日本、韩国、台湾等地流行的一种“五色蔬菜汤”,被誉为21世纪的神奇蔬菜汤。

其配方、成分和煮法在许多家庭主妇之间传播,人人可自己动手制作。五色蔬菜汤风靡台湾已有一段时日,至今还很热门,最近又在上海台胞居住集中的地区流传。

《北京青年报》报道说,五色蔬菜汤就是将青、红、黄、白、黑的5种不同颜色的蔬菜混煮成汤,青为白萝卜叶、红为胡萝卜、黄为牛蒡、白为白萝卜、黑为香菇,分别代表金、木、水、火、土五行。 据说,五色蔬菜汤符合中医学所说的五行调和对应身体五脏六腑的学理,是健康的基本法则。

五色蔬菜汤源于日本,发明者是一名叫立石和的博士,他还著书立说,出版了《元祖蔬菜汤强健法》。书中详细记载了五色蔬菜汤的好处及熬煮法,此配方在民间流传开后,许多注重饮食健康的家庭主妇,更是把五色蔬菜汤“发扬光大”。

就连一些企业也采用新型低温脱水技术,制作成可冲泡的五色蔬菜汤方便包,上市后大受欢迎。 至于五色蔬。

3.一年四季以及身体各器官对应的五行属性分别是什么呢.谁能有这方面的

中医与中国古代的道教最契合的地方应该就是藏(通假字,通脏)相与五行的对应了。

五行之金,在季节为秋,在脏为肺,在腑为大肠,在五色为白。故肺病之人多于秋季犯病,且面色?s白,肺有淤热之病,用生大黄泻大肠实热可治肺之淤热,多有奇效。

同样,五行之木,在季节为春,在脏为肝,在腑为胆,在五色为青; 五行之水在季节为冬,在脏为肾,在腑为膀胱,在五色为黑; 五行之火在季节为夏,在脏为心,在腑为小肠,在五色为红; 五行之土在季节为“长夏”(夏秋相交之际),在脏为脾,在腑为胃,在五色为黄。

4.人体与“五行”的对应

人体与五行学说

人体器官分为「五脏」、「六腑」。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。

「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等,皆属阳。

人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为:一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气,若阳气虚弱则病显虚寒症,若阴气虚弱则病显虚热病。故曰:「阴胜则寒,阳胜则热,阳虚则寒,阴虚则热也。」

五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下:

金生绚丽,变革香宝。

木生茁长,登发升高。

水生滋润,寒冻酷冽。

火生炎热,燥闷引烦。

土生融和,万物绿化。

此为之五行特性也。

肝属木、心属火,肺属金,脾属土,肾属水。

人有五形:喜、怒、悲、忧、恐。

心生喜,肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环,密切相连矣。

常观病理变化,有寒热、表里、虚实之疾病,其特征如下:

发热脉浮紧、恶寒无汗,乃病显外感风寒表实症。

发热脉浮缓、恶风有汗,乃病显外感风寒表虚症。

寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积,乃病显半表半里之症。

发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘,乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。

故疾病有阳阴之症,须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳,阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。

五行对应身体运行表

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