1.艮山坤向寅山申向十二水口图解
艮山坤向、寅山申向
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。
二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。
四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。
五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。
七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。
八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。
九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。
十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。
十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。
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2.看阴宅风水时怎么看水口
看阴宅风水时,怎么看水口?——在特定地形条件下,能在视觉上看到有几重水口。
能在视觉上看到有几重水口,罗盘立向用事就要做多重考虑,分别依罗经认真处理纳水。除在特别地形条件下,视觉范围内可以看到有几重水口外,一般情况下,在一定用事穴场的一定塘局内,站在穴场,只有一个视觉能看到的流水出水口。
这个出水口,有的有流水流出,有的无流水流出。无水流出的水口,应通过视觉可以判定塘局范内,下雨形成的水流都会归集通过某一点流出,这个归集流出点就是水口。
总之,站在穴场,视觉范围,视觉能看到的最后出水口就是穴场出水口,也就是穴场水口。视觉不能看到,凭印象、意象所能感觉到的水口,风水罗经用事一般就不再考虑。
水口有大有小,小的水口,站在穴场位置,用罗盘放射到水口位置,水口在罗盘上只占据一个字内的位置,这种水口比较容易识别,用事也方便,有的水口较大,比如大江、大河,从穴场到水口,在穴所在位置,用罗盘放射到水口,水口在罗盘上占据有几个字的宽度,这种情况下,罗盘用事一般取视觉中线在何字为准。在这里,还需要说明和区别的是:流水和塘局。
水分塘局水和过塘水。所谓塘局水,就是其归集于水口流出的水,都是在本塘局内产生,没有外塘局流来的水,为塘局水。
所谓过塘水,是主要流水由外塘局流来,汇聚本塘局的水,然后从水口流出的水,称为过塘水。最后还需要说明的是:水要过穴。
水不过穴为反水。所谓水要过穴,是指水流从左边流来要流过穴从右边的一定位置流出,流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。
水流从右边流来要流过穴从左边的一定位置流出,流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。只于流水的左来、右来,在罗盘立向用事上有严格区别,那是罗经用事的范畴,在此不再多加说明。
3.墓地中所谓水口是怎样的
您好!水口,是指一定地域范围内大如州县、小如村落的水流的进出口。水主财,水口的作用是聚财。风水受传统文化中含蓄、内敛等思想之影响,故对“水口”的要求是:“源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收。”(叶泰《地理大成•山法全书》)。在《入地眼图说》卷七“水口”中有这样的说法:“凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之天门开,水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。夫水本主财,门开则财来,户闭财用不绝。”此外,《葬书》中也有“风水之法,得水为上,藏风次之”的说法。
在风水学术语中常见这样一句话:"入山寻水口,登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。
一般说来,水口包括流入水口和流出水口,入口又称"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开";出口又称"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭",风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。
风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迂回收束,关拦重重。天门欲其开,源远流长而无穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝;地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关拦,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。
常言说"山管人丁水管财",就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。水的深浅也有说道,水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔,那么这块地的福力就较轻。
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4.风水中的水口怎样定位
水从乙至午出是水局,丁至酉是木局,辛至子是火局,癸至卯是金局。
所谓水口,是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来,水口包括流入水口和流出水口,入口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。
风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迁回收束,关拦重重。
天门欲其开,源远流长而穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝,地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关销,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。